সপ্তাহের মাঝের ভাবনা ৪৭ | ৪.১১.২৬

 আলোর উৎসবে প্রদীপের পক্ষে একটি যুক্তি


মালিনী শঙ্কর

ডিজিটাল আলোচনা

দীপাবলি দোরগোড়ায়। তবে পরিবেশবাদীদের নানা আহ্বানের জেরে ভারতের পরিবেশ এখন যেন বিষাক্ত গ্যাসীয় নিঃসরণের চেয়েও বেশি দূষিত হয়ে উঠেছে বলে আমার মনে হয়।

দীপাবলি হলো আলোর উৎসব। এটি ব্যবসায়ী সম্প্রদায়ের জন্য নতুন বছরের সূচনা নির্দেশ করে। ভারতীয় উপমহাদেশের অধিকাংশ মানুষ, এমনকি বিদেশে বসবাসরত ভারতীয়রাও এই উৎসব পালন করেন। পৌরাণিক কাহিনি অনুযায়ী, রাবণ কর্তৃক সীতাকে অপহরণের পর, ১৪ বছরের বনবাস শেষে রাবণের ওপর বিজয় লাভ করে ভগবান রামচন্দ্র যখন অযোধ্যায় ফিরে আসেন এবং রাজ্যাভিষিক্ত হন, সেই ঘটনাকে কেন্দ্র করেই এই উৎসবের উদ্ভব।

কিন্তু আজকের দিনে দীপাবলি কি আর কেবল অশুভ শক্তির বিনাশ ঘটিয়ে শুভ শক্তির জয়ের প্রতীক হিসেবে পালিত হয়? এখন তো চারদিকে বিষাক্ত রাসায়নিক উপাদানে তৈরি চেইন-বোমা আর বিকট শব্দ ও দূষণ সৃষ্টিকারী আতশবাজির ছড়াছড়ি—এগুলোকে কি আর কোনোভাবেই ‘আলোর উৎসব’ বলা চলে? শুধু যে বাতাস বিষাক্ত হচ্ছে তা-ই নয়, এই কৃত্রিম আলো পাখির বাসায় থাকা ছানাদেরও ভীষণভাবে বিরক্ত করে। বর্ষা পরবর্তী সময়ে পাখিরা ডিম পাড়ে অথবা তাদের ছানারা বাসা থেকে বেরিয়ে আসে... এই পৃথিবী তো কেবল মানুষের একার সম্পত্তি নয়, অন্যান্য প্রাণীরও এখানে সমান অধিকার রয়েছে। এমনকি পোষা কুকুর-বিড়ালও এই তথাকথিত ‘আতশবাজি’ বা বোমার শব্দে অত্যন্ত বিচলিত হয়ে পড়ে।

খুব বেশি দিন আগের কথা নয়—সত্তরের দশকে যারা বড় হয়েছি, তাদের মনে আছে, দীপাবলি মানেই ছিল মিষ্টি, নতুন জামাকাপড় আর ফুলঝুরি। তখন শিল্পসম্মতভাবে প্রদীপ সাজানো হতো; নারীদের মধ্যে কে কত সৃজনশীলভাবে প্রদীপ সাজাতে পারেন, তা নিয়ে চলত এক আনন্দময় প্রতিযোগিতা। পরিবারের বয়োজ্যেষ্ঠরা আত্মীয়-স্বজন ও বন্ধুদের মধ্যে মিষ্টি বিতরণ করতেন। পাড়ার সব শিশু মিলে ফুলঝুরি বা তুবড়ি জ্বালাত; প্রতিটি পরিবারে বড়জোর দু-তিনটি শব্দবাজি ফাটানো হতো। আর থাকত রঙিন দেশলাই—যার কাঠিগুলো জ্বালালে বেরিয়ে আসত নানা রঙের শিখা। ধনী পরিবারের গৃহকর্ত্রীরা তাঁদের কর্মীদের নতুন শাড়ি উপহার দিতেন, সঙ্গে থাকত দেশি ঘিয়ে তৈরি মতিচুর লাড্ডুর কার্টন। আমাদের রান্নাঘর ভরে উঠত নানা ধরনের বাঙালি মিষ্টিতে। ধনতেরাস থেকে কার্তিক দ্বাদশী পর্যন্ত—প্রায় পনেরো দিন—আমাদের ডায়েট বা খাদ্যাভ্যাসের কড়াকড়ি ভুলে থাকতে হতো। এই সময়টিতে দক্ষিণ ভারতীয় পরিবারগুলো বাড়ির আঙিনায় বা বাগানে তুলসী পূজা করেন।

যাঁরা আধ্যাত্মিক চিন্তাধারায় বিশ্বাসী, তাঁদের কাছে দীপাবলি হলো অভাবী মানুষদের সাহায্য করার বা অন্নদান করার একটি উপলক্ষ—যেমন বৃন্দাবনের অসহায় বিধবাদের সহায়তা করা কিংবা কোনো অনাথ শিশুর স্কুল বা বিশ্ববিদ্যালয়ের পড়াশোনার দায়িত্ব নেওয়া। অনেকে আবার গৃহহীন কুকুরদের আশ্রয় দেন, গরুদের খাওয়ান—এ ধরনের মহৎ কাজই তো প্রকৃত অর্থে মানুষের হৃদয়কে আলোকিত করে তোলে।

কিন্তু বর্তমানে ‘কালো টাকা’ যেন আক্ষরিক অর্থেই পুড়ে ছাই হয়ে যাচ্ছে বিষাক্ত বাজি পোড়ানোর মাধ্যমে। এই বাজিগুলো এতই উচ্চশব্দপূর্ণ এবং তীব্র আলো ছড়ায় যে, তার রেশ থেকে যায় কয়েক সপ্তাহ ধরে, আর বাতাসে রয়ে যায় এক উৎকট গন্ধ। এছাড়া, পরদিন রাস্তায় পড়ে থাকা আবর্জনা পরিষ্কার করতে গিয়ে পরিচ্ছন্নতাকর্মীদের যে চরম ভোগান্তির শিকার হতে হয়, তা-ও ভুলে গেলে চলবে না। আগে সাধারণত ছেলেদেরই বাজি ফাটানোর কাজে দেখা যেত, যা পুরো এলাকার শান্তি বিঘ্নিত করত। দুপুরে বিশ্রামরত বা ঘুমন্ত বয়োজ্যেষ্ঠরা হঠাৎ বিকট শব্দে চমকে জেগে উঠতেন এবং তাঁদের দুপুরের ঘুম ভাঙানোর অপরাধে নাতিদের বকাবকি করতেন।

আমরা, ‘গ্রিন ব্রিগেড’-এর সদস্যরা মূলত উদ্বিগ্ন বায়ুদূষণ নিয়ে। বাজির তীব্র আলো ও শব্দ ছোট-বড় ​​নানা প্রাণীর স্বাভাবিক জীবনযাত্রায় ব্যাঘাত ঘটায়। পোকামাকড়, খরগোশ, সাপ, ব্যাঙ কিংবা মাটিতে বাসা বাঁধে এমন প্রাণীরা এই বাজির কারণে আহত হয়। অথচ, যাঁরা ঐতিহ্য রক্ষার দোহাই দিয়ে বায়ুদূষণ ঘটিয়ে উৎসব পালন করাকে নিজেদের অধিকার বলে মনে করেন, তাঁরা এই আহত বন্যপ্রাণীদের দিকে ফিরেও তাকান না। একবার এক ব্যক্তি আমাকে প্রশ্ন করেছিলেন, “আপনি তো ইউক্রেন বা ইরানের যুদ্ধ থামাতে পারছেন না, তাহলে বাজি ফাটানোর বিরোধিতা করার অধিকার আপনার কোথায়?” তাঁর কথার অর্থ ছিল—পৃথিবীর সমস্ত সমস্যা দূর না হওয়া পর্যন্ত তিনি এবং তাঁর মতো মানুষরা বাজি ফাটিয়ে পৃথিবী দূষিত করবেন এবং নির্বাক বন্যপ্রাণীদের আহত করবেন!

ফসল তোলার এই মৌসুমে, নিম তেলে ভেজানো সলতে দিয়ে প্রদীপ জ্বালালে তা কার্যকর কীটনাশক হিসেবেও কাজ করতে পারে।

‘গ্রিন ব্রিগেড’ আজও দীপাবলি উদযাপনের জন্য প্রদীপ জ্বালানোর বিরোধী নয়। পরিবেশবাদীরা মূলত আপত্তি জানান সেই সব ক্ষতিকারক বিষাক্ত রাসায়নিকের বিরুদ্ধে, যা উচ্চশব্দে ফাটা বাজি থেকে নির্গত হয়। এগুলো কেবল পরিবেশকেই দূষিত করে না, বরং আমরা মানুষ যে অক্সিজেন গ্রহণ করি, তাকেও বিষাক্ত করে তোলে।

এর বদলে বরং সুস্বাদু ভারতীয় মিষ্টির স্বাদ নেওয়া যেতে পারে! অথবা ব্যবহার করা যেতে পারে সৃজনশীল রঙিন এলইডি (LED) বা আলোকসজ্জার মালা...

অথবা সিডনির হারবার ব্রিজে নববর্ষের উদযাপন কিংবা অলিম্পিকের উদ্বোধনী অনুষ্ঠানের মতো বড় আয়োজনে আকাশে যে আলোকবাজি দেখা যায়, তার কথা ভাবুন!

মন যদি নতুন কিছু গ্রহণ করার জন্য উন্মুক্ত থাকে, তবে উৎসব উদযাপনের আরও অনেক সৃজনশীল উপায় খুঁজে পাওয়া সম্ভব। আলোর উৎসবের সার্থকতা তো এখানেই!

আমরা মানুষ নিজেদের সভ্য বলে দাবি করি, কিন্তু দীপাবলির মতো উৎসবগুলো আমাদের অন্যান্য প্রাণীর—ছোট হোক বা বড়—প্রতি আরও সংবেদনশীল করে তোলা উচিত। কেবল নিজেদের অহমিকা তুষ্ট করার জন্য পরিবেশের ক্ষতি হয় এমন কর্মকাণ্ডে লিপ্ত হওয়া মোটেও কাম্য নয়...

মিষ্টিমুখ করুন আর উৎসব উপভোগ করুন...

https://digitaldiscoursephotoblogspot.blogspot.com/2021/06/blog-post.html

উৎসবের মরসুমে জানাই আন্তরিক শুভেচ্ছা!

Comments

Popular posts from this blog

Midweek Musings 34, 29.07.2026

Wochenmitte-Gedanken 12 25.02.2026 Klimafreundliche Infrastruktur

Շաբաթվա կեսի խորհրդածություններ 31. 8.07.2026