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Showing posts from November, 2026

मध्य सप्तकाचे चिंतन 47 4.11.26

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 डायस खातीर केस करप हो उजवाडाचो उत्सव मालिनी शंकर हांणी केला डिजिटल प्रवचन दिवाळी कोनशाक लागीं पावल्या आनी पर्यावरणवादींच्या आवाहनांक लागून भारतांतलें वातावरण वायूच्या उत्सर्जनाक भियेता ताचे परस चड विखारी जावपाक लागलां. दिवाळी हो उजवाडाचो उत्सव आसून वेपारी समाजांक नवें वर्स आसता आनी डायस्पोरांतले चडशे भारतीय उपखंड आनी दर्यादेगेवेले भारतीयूय उजवाडाचो उत्सव मनयतात. खरेंच तो भगवान रामाच्या राज्याभिशेकाचो निशाणो आसून ताणें रावण असुराचेर जैत मेळयलें, जांणी आपल्या 14 वर्सांच्या राजनिर्वासनांत वा भारतीय पुराणकथांनी वळखतात ते प्रमाण वनवासांत आपली बायल सीतादेवीक अपहरण केल्ली. पूण आयज दिवाळी वायटाचेर बऱ्याचें जैत मेळोवपाखातीर उजवाडाचो उत्सव म्हणून मनयतात अशें कठीण. आयज ते विखारी रसायनांपसून तयार केल्ले साखळी बॉम्ब, प्रदुशण करपी दिवे आशिल्ले आवाज करपी फटाके, “लायटीच्या उत्सवाचें” प्रतीक कठीण. ताची फकत विखारी हवेची न्हय... सुकण्यांच्या घोंटेरांतल्या पिलांक अडचणी हाडपी दिवे विचारात. पावसा उपरांत सगळ्या सुकण्यांनी एक तर तांतयां घाल्यांत वा पिलां घोंटेरांतल्यान भायर सरल्यांत.... ह्या प्राण्यांक प...

मिडवीक म्युझिंग्स ४७ (४.११.२६)

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 प्रकाशाच्या या उत्सवात 'दिव्यांचे' महत्त्व अधोरेखित करताना लेखिका: मालिनी शंकर डिजिटल चर्चा दिवाळी जवळ आली आहे, पण पर्यावरणवाद्यांच्या आवाहनांमुळे भारतातील वातावरण, मला वाटते, प्रदूषके उत्सर्जित करणाऱ्या फटाक्यांपेक्षाही अधिक 'विषारी' बनले आहे. दिवाळी हा प्रकाशाचा उत्सव आहे. व्यापारी समुदायांसाठी हा नवीन वर्षाची सुरुवात मानला जातो. भारतीय उपखंडातील लोकच नव्हे, तर परदेशात स्थायिक झालेले भारतीयही हा प्रकाशाचा उत्सव मोठ्या उत्साहात साजरा करतात. भारतीय पौराणिक कथांनुसार, प्रभू श्रीरामांनी रावणाचा पराभव करून, आपली पत्नी सीतेची सुटका केली आणि त्यानंतर त्यांचा राज्याभिषेक झाला; याच घटनेच्या स्मरणार्थ हा उत्सव साजरा केला जातो. परंतु, आजच्या काळात दिवाळी केवळ 'प्रकाशाचा उत्सव' किंवा 'वाईटावर चांगल्याचा विजय' दर्शवणारा सण म्हणून साजरी केली जात नाही. आजच्या दिवाळीत विषारी रसायनांपासून बनवलेले फटाक्यांचे लांब लचक हार आणि कानठळ्या बसवणारे, प्रदूषण पसरवणारे फटाके अधिक दिसतात. हे कशाच्याही दृष्टीने 'प्रकाशाचा उत्सव' म्हणता येणार नाही. केवळ हवाच प्रदूषित होते अ...

મિડવીક મ્યુઝિંગ્સ (સાપ્તાહિક ચિંતન) ૪૭ - ૪.૧૧.૨૬

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 પ્રકાશના આ પર્વ પર દીવાઓનું સમર્થન લેખક: માલિની શંકર ડિજિટલ ચિંતન દિવાળી નજીક આવી રહી છે, અને પર્યાવરણવાદીઓની અપીલોને કારણે ભારતમાં વાતાવરણ, મને ડર છે કે, હાનિકારક વાયુઓના ઉત્સર્જન કરતાં પણ વધુ ઝેરી બની રહ્યું છે. દિવાળી એ પ્રકાશનો તહેવાર છે. તે વેપારી સમુદાયો માટે નવા વર્ષની શરૂઆતનું પ્રતીક છે. ભારતીય ઉપખંડના મોટા ભાગના લોકો અને વિદેશમાં વસતા ભારતીયો પણ આ પ્રકાશ પર્વની ઉજવણી કરે છે. છેવટે, આ તહેવાર ભગવાન રામના રાજ્યાભિષેકનું સૂચક છે, જે તેમણે અસુર રાવણ પર વિજય મેળવ્યા બાદ કર્યો હતો. રાવણે ભગવાન રામના ૧૪ વર્ષના વનવાસ દરમિયાન તેમની પત્ની સીતાદેવીનું અપહરણ કર્યું હતું. પરંતુ આજે, દિવાળી ભાગ્યે જ 'પ્રકાશના પર્વ' તરીકે કે 'અધર્મ પર ધર્મના (અથવા અનિષ્ટ પર સારાના) વિજય' તરીકે ઉજવાય છે. આજે તો ઝેરી રસાયણોમાંથી બનેલા લડીબંધ ફટાકડા અને પ્રદૂષણ ફેલાવતા પ્રકાશવાળા ઘોંઘાટિયા ફટાકડાનો જ બોલબાલા છે, જે 'પ્રકાશના પર્વ'નું પ્રતીક તો જરાય નથી. વાત માત્ર પ્રદૂષિત હવા સુધી સીમિત નથી... જરા એવા પ્રકાશ વિશે વિચારો જે પક્ષીઓના માળામાં રહેલા તેમના બચ્ચાઓને ખલેલ પહોંચાડે છે. ચોમાસા પછ...

ਮਿਡਵੀਕ ਮਿਊਜ਼ਿੰਗਜ਼ (Midweek Musings) 47 - 4.11.26

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 ਰੌਸ਼ਨੀਆਂ ਦੇ ਇਸ ਤਿਉਹਾਰ 'ਤੇ ਦੀਵਿਆਂ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਲੇਖਕ: ਮਾਲਿਨੀ ਸ਼ੰਕਰ ਡਿਜੀਟਲ ਚਰਚਾ ਦੀਵਾਲੀ ਨੇੜੇ ਆ ਰਹੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਡਰ ਹੈ ਕਿ ਵਾਤਾਵਰਣ ਪ੍ਰੇਮੀਆਂ ਦੀਆਂ ਅਪੀਲਾਂ ਭਾਰਤ ਦੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਹਾਨੀਕਾਰਕ ਗੈਸਾਂ ਨਾਲੋਂ ਵੀ ਵੱਧ ਜ਼ਹਿਰੀਲਾ ਬਣਾ ਰਹੀਆਂ ਹਨ। ਦੀਵਾਲੀ ਰੌਸ਼ਨੀਆਂ ਦਾ ਤਿਉਹਾਰ ਹੈ। ਵਪਾਰਕ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਲਈ ਇਹ ਨਵੇਂ ਸਾਲ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ। ਭਾਰਤੀ ਉਪ-ਮਹਾਂਦੀਪ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਵਿਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਵਸੇ ਭਾਰਤੀ ਵੀ ਇਸ ਤਿਉਹਾਰ ਨੂੰ ਬੜੇ ਉਤਸ਼ਾਹ ਨਾਲ ਮਨਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਦਰਅਸਲ, ਇਹ ਤਿਉਹਾਰ ਭਗਵਾਨ ਰਾਮ ਦੇ ਰਾਜ-ਤਿਲਕ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਸੁਰ ਰਾਵਣ 'ਤੇ ਜਿੱਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਮਿਲਿਆ ਸੀ। ਰਾਵਣ ਨੇ ਭਗਵਾਨ ਰਾਮ ਦੇ 14 ਸਾਲਾਂ ਦੇ 'ਬਨਵਾਸ' (ਜਲਾਵਤਨੀ) ਦੌਰਾਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪਤਨੀ ਸੀਤਾ ਦੇਵੀ ਦਾ ਅਗਵਾ ਕਰ ਲਿਆ ਸੀ। ਪਰ ਅੱਜ, ਦੀਵਾਲੀ ਨੂੰ 'ਰੌਸ਼ਨੀਆਂ ਦੇ ਤਿਉਹਾਰ' ਵਜੋਂ ਜਾਂ 'ਬੁਰਾਈ 'ਤੇ ਚੰਗਿਆਈ ਦੀ ਜਿੱਤ' ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਅੱਜ-ਕੱਲ੍ਹ ਇਸ ਵਿੱਚ ਜ਼ਹਿਰੀਲੇ ਰਸਾਇਣਾਂ ਨਾਲ ਬਣੇ ਲੜੀਵਾਰ ਪਟਾਕੇ ਅਤੇ ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਣ ਫੈਲਾਉਣ ਵਾਲੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸ਼ੋਰ-ਸ਼ਰਾਬੇ ਵਾਲੇ ਪਟਾਕੇ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਗਏ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ 'ਰੌਸ਼ਨੀਆਂ ਦੇ ਤਿਉਹਾਰ' ਦੇ ਅਸਲ ਅਰਥਾਂ ਨਾਲ ਮੇਲ ਨਹੀਂ ਖਾਂਦੇ। ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਹਵਾ ਨੂੰ ਜ...

साप्ताहिक चिन्तन ४७ | ४.११.२६

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 प्रकाशको पर्वमा 'दियो' (बत्ती) को महत्त्वबारे एक विमर्श लेखक: मालिनी शंकर डिजिटल विमर्श दिवाली नजिकिँदै छ। मलाई डर छ, पर्यावरणविद्हरूका आह्वानले भारतको वातावरणलाई त्यहाँ हुने हानिकारक ग्यास उत्सर्जनभन्दा पनि बढी विषाक्त बनाउँदै लगेको छ। दिवाली प्रकाशको पर्व हो। यसले व्यापारी समुदायका लागि नयाँ वर्षको सुरुवातलाई जनाउँछ। भारतीय उपमहाद्वीपका अधिकांश मानिसहरूका साथै विदेशमा बसोबास गर्ने भारतीय मूलका मानिसहरू (डायस्पोरा) पनि यो पर्व मनाउँछन्। पौराणिक कथाअनुसार, भगवान् रामले असुर रावणमाथि विजय प्राप्त गरेपछि उहाँको राज्याभिषेक भएको दिनको सम्झनामा यो पर्व मनाइन्छ। रावणले रामको १४ वर्षे वनवासका क्रममा उनकी पत्नी सीतादेवीलाई अपहरण गरेका थिए। तर आज, दिवालीलाई 'असलको खराबमाथि विजय' जनाउने प्रकाशको पर्वका रूपमा मनाइने चलन लगभग हराइसकेको छ। अहिले त यो पर्व विषाक्त रसायनले बनेका लामो लडी (chain bombs) र प्रदूषण फैलाउने उज्यालो दिने चर्को आवाज आउने पटाकाहरूमा सीमित भएको छ—जुन कुनै पनि अर्थमा 'प्रकाशको पर्व' को प्रतीक होइन। यहाँ कुरा केवल प्रदूषित हावाको मात्र छैन; ती उज्याला ...

মিডৱিক মিউজিংছ ৪৭ ৪.১১.২৬

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 ডায়েছৰ বাবে কেছ বনাই এই পোহৰৰ উৎসৱ মালিনী শংকৰৰ দ্বাৰা ডিজিটেল ডিচকোৰ্চ দীপাৱলী ওচৰ চাপি আহিছে, আৰু পৰিৱেশবিদসকলৰ আবেদনে ভাৰতৰ বায়ুমণ্ডলক গেছীয় নিৰ্গমনক ভয় কৰাতকৈ অধিক বিষাক্ত কৰি তুলিছে। দীপাৱলী পোহৰৰ উৎসৱ আৰু ব্যৱসায়ী সম্প্ৰদায়ৰ বাবে নতুন বছৰ আৰু প্ৰব্ৰজনকাৰী ভাৰতীয় উপমহাদেশ আৰু সাগৰৰ পাৰৰ ভাৰতীয়সকলৰ অধিকাংশইও পোহৰৰ উৎসৱ উদযাপন কৰে। কাৰণ ই ৰাৱন্ন অসুৰৰ জয়ৰ পিছত ভগৱান ৰামৰ ৰাজ অভিষেক ঘটায় যিয়ে তেওঁৰ ১৪ বছৰীয়া ৰাজকীয় নিৰ্বাসনৰ সময়ত পত্নী সীতাদেৱীক অপহৰণ কৰিছিল বা ভাৰতীয় পৌৰাণিক কাহিনীত জনাজাত ভানভাছ। কিন্তু আজি দীপাৱলীক অশুভৰ ওপৰত ভালৰ জয়ৰ উপলক্ষে পোহৰৰ উৎসৱ হিচাপে পালন কৰা নহয়। আজি ই বিষাক্ত ৰাসায়নিক পদাৰ্থৰে নিৰ্মিত শৃংখলাবদ্ধ বোমা, প্ৰদূষণকাৰী লাইটৰ সৈতে কোলাহলপূৰ্ণ ক্ৰেকাৰ, “লাইটৰ উৎসৱ”ৰ প্ৰতীক প্ৰায়েই নহয়। ইয়াৰ কেৱল বিষাক্ত বতাহ নহয়... চৰাইৰ বাহত থকা পোৱালিবোৰক বিৰক্ত কৰা পোহৰবোৰৰ কথা ভাবি চাওক। বাৰিষাৰ পিছৰ সকলো চৰাইয়ে হয় কণী পাৰে বা ফুটা পোৱালিবোৰ বাহৰ পৰা ওলাই আহিছে.... এই জীৱবোৰে পৃথিৱী গ্ৰহটোও ভাগ কৰে, ই কেৱল মানৱতাৰ উত্তৰাধিকাৰী সূত্ৰে পোৱা সম্পত...

সপ্তাহের মাঝের ভাবনা ৪৭ | ৪.১১.২৬

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 আলোর উৎসবে প্রদীপের পক্ষে একটি যুক্তি মালিনী শঙ্কর ডিজিটাল আলোচনা দীপাবলি দোরগোড়ায়। তবে পরিবেশবাদীদের নানা আহ্বানের জেরে ভারতের পরিবেশ এখন যেন বিষাক্ত গ্যাসীয় নিঃসরণের চেয়েও বেশি দূষিত হয়ে উঠেছে বলে আমার মনে হয়। দীপাবলি হলো আলোর উৎসব। এটি ব্যবসায়ী সম্প্রদায়ের জন্য নতুন বছরের সূচনা নির্দেশ করে। ভারতীয় উপমহাদেশের অধিকাংশ মানুষ, এমনকি বিদেশে বসবাসরত ভারতীয়রাও এই উৎসব পালন করেন। পৌরাণিক কাহিনি অনুযায়ী, রাবণ কর্তৃক সীতাকে অপহরণের পর, ১৪ বছরের বনবাস শেষে রাবণের ওপর বিজয় লাভ করে ভগবান রামচন্দ্র যখন অযোধ্যায় ফিরে আসেন এবং রাজ্যাভিষিক্ত হন, সেই ঘটনাকে কেন্দ্র করেই এই উৎসবের উদ্ভব। কিন্তু আজকের দিনে দীপাবলি কি আর কেবল অশুভ শক্তির বিনাশ ঘটিয়ে শুভ শক্তির জয়ের প্রতীক হিসেবে পালিত হয়? এখন তো চারদিকে বিষাক্ত রাসায়নিক উপাদানে তৈরি চেইন-বোমা আর বিকট শব্দ ও দূষণ সৃষ্টিকারী আতশবাজির ছড়াছড়ি—এগুলোকে কি আর কোনোভাবেই ‘আলোর উৎসব’ বলা চলে? শুধু যে বাতাস বিষাক্ত হচ্ছে তা-ই নয়, এই কৃত্রিম আলো পাখির বাসায় থাকা ছানাদেরও ভীষণভাবে বিরক্ত করে। বর্ষা পরবর্তী সময়ে পাখিরা ডিম পাড়ে অথবা তাদের ছানারা বাসা থেকে বেরিয়ে...

ସପ୍ତାହ ମଧ୍ୟବର୍ତ୍ତୀ ଚିନ୍ତନ (Midweek Musings) ୪୭ - ୪.୧୧.୨୬

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 ଏହି ଆଲୋକର ପର୍ବରେ 'ଦୀପ'ର ମହତ୍ତ୍ୱ ଉପରେ ଏକ ବିଚାର ଲେଖିକା: ମାଳିନୀ ଶଙ୍କର ଡିଜିଟାଲ୍ ଆଲୋଚନା ଦୀପାବଳି ପାଖେଇ ଆସୁଛି, କିନ୍ତୁ ପରିବେଶବିତ୍‌ମାନଙ୍କ ଆହ୍ୱାନ ଯୋଗୁଁ ଭାରତର ପରିବେଶ, ବିଭିନ୍ନ ଗ୍ୟାସ୍ ନିର୍ଗମନ ଜନିତ ପ୍ରଦୂଷଣ ଅପେକ୍ଷା ଅଧିକ ବିଷାକ୍ତ ହୋଇଉଠୁଛି ବୋଲି ମୋତେ ଲାଗୁଛି। ଦୀପାବଳି ହେଉଛି ଆଲୋକର ପର୍ବ। ବ୍ୟବସାୟୀ ସମ୍ପ୍ରଦାୟ ପାଇଁ ଏହା ନୂତନ ବର୍ଷର ଆରମ୍ଭକୁ ସୂଚିତ କରେ। ଭାରତୀୟ ଉପମହାଦେଶର ଅଧିକାଂଶ ଅଞ୍ଚଳ ସହିତ ବିଦେଶରେ ରହୁଥିବା ଭାରତୀୟମାନେ ମଧ୍ୟ ଏହି ଆଲୋକର ପର୍ବ ପାଳନ କରନ୍ତି। ଭାରତୀୟ ପୌରାଣିକ କଥା ଅନୁଯାୟୀ, ୧୪ ବର୍ଷର ବନବାସ ସମୟରେ ରାକ୍ଷସ ରାବଣ ଦ୍ୱାରା ଅପହୃତ ହୋଇଥିବା ପତ୍ନୀ ସୀତାଦେବୀଙ୍କୁ ଉଦ୍ଧାର କରିବା ପରେ ଏବଂ ରାବଣ ଉପରେ ବିଜୟ ଲାଭ କରିବା ପରେ ପ୍ରଭୁ ରାମଚନ୍ଦ୍ରଙ୍କ ରାଜ୍ୟାଭିଷେକର ସ୍ମୃତିରେ ଏହି ପର୍ବ ପାଳନ କରାଯାଏ। କିନ୍ତୁ ଆଜିକାଲି ଦୀପାବଳି ଆଉ ସେହି 'ଆଲୋକର ପର୍ବ' ଭାବରେ ପାଳିତ ହେଉନାହିଁ, ଯାହା ଅଧର୍ମ ଉପରେ ଧର୍ମର (କିମ୍ବା ମନ୍ଦ ଉପରେ ଭଲର) ବିଜୟକୁ ସୂଚିତ କରେ। ବର୍ତ୍ତମାନ ଏହା ବିଷାକ୍ତ ରାସାୟନିକ ପଦାର୍ଥରେ ତିଆରି ଲମ୍ବା ଲମ୍ବା ବାଣ (chain bombs) ଏବଂ ପ୍ରଦୂଷଣ ସୃଷ୍ଟିକାରୀ ଆଲୋକ ଦେଉଥିବା ଶବ୍ଦଯୁକ୍ତ ବାଣରେ ପରିଣତ ହୋଇଛି, ଯାହାକୁ କୌଣସି ମତେ 'ଆଲୋକର ପର୍ବ' କୁହାଯାଇପାରିବ ନାହିଁ। ଏହା କେବଳ ଯେ ବାୟୁକୁ ବି...

మిడ్‌వీక్ మ్యూజింగ్స్ 47 4.11.26

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 ఈ దీపాల పండుగలో దీపావళికి ఒక గొప్ప నిదర్శనం రచన: మాలినీ శంకర్ డిజిటల్ డిస్కోర్స్ దీపావళి సమీపిస్తోంది, కానీ పర్యావరణవేత్తల విజ్ఞప్తులు వాయు ఉద్గారాల కంటే భారతదేశంలోని వాతావరణాన్ని మరింత విషపూరితం చేస్తున్నాయని నేను భయపడుతున్నాను. దీపావళి దీపాల పండుగ. ఇది వ్యాపార వర్గాలకు నూతన సంవత్సరానికి నాంది పలుకుతుంది. భారత ఉపఖండంలోని చాలా ప్రాంతాల వారు, అలాగే ప్రవాస భారతీయులు కూడా ఈ దీపాల పండుగను జరుపుకుంటారు. భారతీయ పురాణాల ప్రకారం, 14 సంవత్సరాల వనవాసంలో తన భార్య సీతాదేవిని అపహరించిన అసురుడైన రావణుడిపై విజయం సాధించిన తర్వాత శ్రీరాముడు పట్టాభిషేకం జరిగిన రోజునే ఈ పండుగ జరుపుకుంటారు. కానీ నేడు దీపావళిని చెడుపై మంచి సాధించిన విజయానికి ప్రతీకగా దీపాల పండుగగా జరుపుకోవడం లేదు. ఈ రోజుల్లో విషపూరిత రసాయనాలతో చేసిన గొలుసు బాంబులు, కాలుష్యాన్ని సృష్టించే దీపాలతో కూడిన టపాకాయలు కనిపిస్తున్నాయి. ఇవి ఏమాత్రం "దీపాల పండుగ"కు ప్రతీకగా నిలవడం లేదు. ఇది కేవలం కలుషితమైన గాలి మాత్రమే కాదు... పక్షి గూళ్లలోని పిల్లలను కలవరపరిచే దీపాల గురించి ఆలోచించండి. వర్షాకాలం తర్వాత పక్షులన్నీ గుడ్లు పెట్టి ఉంటాయి లేదా...

வார இடைக்காலச் சிந்தனைகள் 47 - 4.11.26

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 இந்த ஒளித் திருநாளில் அகல் விளக்குகளுக்கு முக்கியத்துவம் அளிப்போம் - மாலினி சங்கர் டிஜிட்டல் உரையாடல் தீபாவளி நெருங்கி வரும் வேளையில், சுற்றுச்சூழல் ஆர்வலர்களின் கோரிக்கைகள் இந்தியச் சூழலை, பட்டாசுகளால் ஏற்படும் நச்சுப் புகையை விடவும் அதிக நச்சுத்தன்மை கொண்டதாக மாற்றிக் கொண்டிருக்கின்றனவோ என்று அஞ்சுகிறேன். தீபாவளி என்பது ஒளித் திருநாள்; இது வணிகச் சமூகத்தினருக்குப் புத்தாண்டு தொடக்கத்தைக் குறிக்கிறது. இந்தியத் துணைக்கண்டம் மட்டுமின்றி, வெளிநாடுகளில் வாழும் இந்தியர்களும் இந்த ஒளித் திருநாளைக் கொண்டாடுகின்றனர். புராணங்களின்படி, பதினான்கு ஆண்டு கால வனவாசத்தின் போது, ​​ராவணன் என்ற அசுரன் சீதாதேவியைக் கடத்திச் சென்றான். அவனை வென்று, ஸ்ரீராமன் மீண்டும் அயோத்திக்குத் திரும்பி முடிசூட்டிக்கொண்ட நிகழ்வையே தீபாவளி கொண்டாடுகிறது. ஆனால், இன்று தீபாவளி என்பது தீமைக்கு எதிரான நன்மையின் வெற்றியை உணர்த்தும் 'ஒளித் திருநாளாக' கொண்டாடப்படுகிறதா என்பது சந்தேகமே. இன்று, நச்சு வேதிப்பொருட்களால் ஆன தொடர் பட்டாசுகளும், அதிக இரைச்சலை உண்டாக்கிச் சூழலை மாசுபடுத்தும் வெடிகளுமே தீபாவளியின் அடையாளமாகிவி...

മിഡ്‌വീക്ക് മ്യൂസിംഗ്‌സ് 47 | 4.11.26

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 ഈ ദീപാവലിക്ക് മൺചിരാതുകൾക്ക് മുൻഗണന നൽകാം മാലിനി ശങ്കർ ഡിജിറ്റൽ ഡിസ്‌കോഴ്‌സ് ദീപാവലി വന്നെത്തിക്കഴിഞ്ഞു. എന്നാൽ പരിസ്ഥിതി പ്രവർത്തകരുടെ അഭ്യർത്ഥനകളും വാദങ്ങളും ഇന്ത്യയിലെ അന്തരീക്ഷത്തെ, പടക്കങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള വിഷവാതകങ്ങളെക്കാൾ കൂടുതൽ മലിനവും വിഷലിപ്തവുമാക്കുന്നുണ്ടോ എന്ന് എനിക്ക് സംശയമുണ്ട്. ദീപാവലി എന്നത് വെളിച്ചത്തിന്റെ ഉത്സവമാണ്. ഇന്ത്യൻ ഉപഭൂഖണ്ഡത്തിലെ വ്യാപാര സമൂഹങ്ങൾക്ക് ഇതൊരു പുതുവർഷാരംഭം കൂടിയാണ്. വിദേശങ്ങളിൽ കഴിയുന്ന ഇന്ത്യക്കാരും ഈ ദീപാവലി ആഘോഷിക്കുന്നു. രാവണനെ വധിച്ച്, തട്ടിക്കൊണ്ടുപോയ സീതാദേവിയെ വീണ്ടെടുത്ത്, പതിനാല് വർഷത്തെ വനവാസത്തിന് ശേഷം ശ്രീരാമൻ അയോധ്യയിൽ തിരിച്ചെത്തി രാജാവായി അവരോധിക്കപ്പെട്ടതിന്റെ ഓർമ്മ പുതുക്കലാണ് ഈ ഉത്സവം. എന്നാൽ ഇന്ന് ദീപാവലി, തിന്മയ്‌ക്കെതിരായ നന്മയുടെ വിജയത്തെ അടയാളപ്പെടുത്തുന്ന 'വെളിച്ചത്തിന്റെ ഉത്സവം' എന്ന അർത്ഥത്തിലല്ല ആഘോഷിക്കപ്പെടുന്നത്. വിഷരാസവസ്തുക്കൾ അടങ്ങിയ മാലപ്പടക്കങ്ങളും, മലിനീകരണം സൃഷ്ടിക്കുന്ന വെളിച്ചം പുറപ്പെടുവിക്കുന്ന ശബ്ദമേറിയ പടക്കങ്ങളുമാണ് ഇന്നത്തെ ആഘോഷങ്ങളുടെ മുഖമുദ്ര. ഇതിനെ എങ്ങനെയാണ് 'വെളിച്ചത്തിന്റെ ഉത്സവം'...

मिडवीक म्यूज़िंग्स 47 4.11.26

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 रोशनी के इस त्योहार पर दीयों की अहमियत मालिनी शंकर द्वारा डिजिटल चर्चा दीवाली बस आने ही वाली है, और मुझे डर है कि पर्यावरणविदों की अपीलें भारत के माहौल को जहरीली गैसों से भी ज्यादा प्रदूषित बना रही हैं। दीवाली रोशनी का त्योहार है। यह व्यापारी समुदायों के लिए नए साल की शुरुआत का प्रतीक है। भारतीय उपमहाद्वीप के ज्यादातर हिस्सों के साथ-साथ विदेशों में रहने वाले भारतीय भी इस त्योहार को मनाते हैं। दरअसल, यह भगवान राम के राज्याभिषेक का प्रतीक है, जो उन्होंने असुर रावण पर जीत हासिल करने के बाद किया था। रावण ने उनके 14 साल के वनवास के दौरान उनकी पत्नी सीता देवी का अपहरण कर लिया था। लेकिन आज दीवाली को शायद ही 'रोशनी के त्योहार' के रूप में मनाया जाता है, जो बुराई पर अच्छाई की जीत का प्रतीक है। आज यह जहरीले रसायनों से बने पटाखों की लड़ियों और शोर मचाने वाले, प्रदूषण फैलाने वाले पटाखों का त्योहार बन गया है, जो 'रोशनी के त्योहार' के प्रतीक तो बिल्कुल नहीं लगते। बात सिर्फ जहरीली हवा की नहीं है... उन रोशनी के बारे में सोचिए जो पक्षियों के घोंसलों में उनके बच्चों को परेशान करती हैं। म...

ವಾರದ ಮಧ್ಯದ ಸಂಗೀತ 47 4.11.26

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ಈ ಬೆಳಕಿನ ಹಬ್ಬವನ್ನು ಡಯಾಸ್ ಪರವಾಗಿ ಮಂಡಿಸುವುದು ಮಾಲಿನಿ ಶಂಕರ್ ಅವರಿಂದ ಡಿಜಿಟಲ್ ಪ್ರವಚನ ದೀಪಾವಳಿ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ, ಮತ್ತು ಪರಿಸರವಾದಿಗಳ ಮನವಿಗಳು ಭಾರತದ ವಾತಾವರಣವನ್ನು ನಾನು ಭಯಪಡುವ ಅನಿಲ ಹೊರಸೂಸುವಿಕೆಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ವಿಷಕಾರಿಯಾಗಿಸುತ್ತಿವೆ. ದೀಪಾವಳಿಯು ದೀಪಗಳ ಹಬ್ಬವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಾರ ಸಮುದಾಯಗಳಿಗೆ ಹೊಸ ವರ್ಷವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಭಾರತೀಯ ಉಪಖಂಡದ ಹೆಚ್ಚಿನವರು ಮತ್ತು ಡಯಾಸ್ಪೊರಾದಲ್ಲಿರುವ ಕಡಲಾಚೆಯ ಭಾರತೀಯರು ಸಹ ಬೆಳಕಿನ ಹಬ್ಬವನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, 14 ವರ್ಷಗಳ ರಾಜಮನೆತನದ ವನವಾಸದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಭಾರತೀಯ ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ ವನವಾಸದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಪತ್ನಿ ಸೀತಾದೇವಿಯನ್ನು ಅಪಹರಿಸಿದ ಅಸುರನಾದ ರಾವಣನ ವಿಜಯದ ನಂತರ ಭಗವಾನ್ ರಾಮನ ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕವನ್ನು ಇದು ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಇಂದು ದೀಪಾವಳಿಯನ್ನು ಕೆಟ್ಟದ್ದರ ಮೇಲೆ ಒಳ್ಳೆಯದರ ವಿಜಯವನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ದೀಪಗಳ ಹಬ್ಬವಾಗಿ ಆಚರಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಇಂದು ಇದು ವಿಷಕಾರಿ ರಾಸಾಯನಿಕಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ಚೈನ್ ಬಾಂಬ್‌ಗಳು, ಮಾಲಿನ್ಯಕಾರಕ ದೀಪಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಗದ್ದಲದ ಪಟಾಕಿಗಳು, "ಬೆಳಕಿನ ಹಬ್ಬ"ದ ಸಂಕೇತವಲ್ಲ. ಇದು ಕೇವಲ ಹಾನಿಕಾರಕ ಗಾಳಿಯಲ್ಲ... ಪಕ್ಷಿ ಗೂಡುಗಳಲ್ಲಿ ಮರಿಗಳನ್ನು ತೊಂದರೆಗೊಳಿಸುವ ದೀಪಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಿ. ಮಳೆಗಾಲದ ನಂತರ ಎಲ್ಲಾ ಪಕ್ಷಿಗಳು ಮೊಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಇಟ್ಟಿವೆ ಅಥವಾ ಮರಿಗಳು ಗೂಡುಗಳಿಂದ ಹೊ...