మిడ్‌వీక్ మ్యూజింగ్స్ 44 | 14.10.26
నాగరికత ఏ స్థితికి చేరుకుంది?
- మాలిని శంకర్
అమెరికాలోని టెన్నెసీ రాష్ట్రంలో, మరణశిక్ష పడిన ఖైదీ క్రిస్టా పైక్‌కు అమలు చేసిన ఉరిశిక్ష (మరణశిక్ష) విఫలమైంది. మానవ చరిత్రలో ఇలా మూడుసార్లు మరణశిక్ష అమలుకు ప్రయత్నించినా, ప్రాణాలతో బయటపడిన మొదటి వ్యక్తి బహుశా ఈమెయే కావచ్చు. ఇది అత్యంత భయంకరమైన అనుభవం; కానీ, దీని గురించి పట్టించుకునే నాథుడే లేడు. ఈ వైఫల్యం ఒక కీలక మలుపు కావాలి; మానవ చరిత్ర నుండి మరణశిక్ష అనే పద్ధతిని పూర్తిగా తొలగించేలా చేయాలి.
ఒక వ్యక్తి కోమాలోకి వెళ్లడమే దురదృష్టకరం, అటువంటిది ఒకే రోజులో రెండుసార్లు మరణశిక్ష అమలుకు గురై, కోమాలోకి వెళ్లి, ఆ తర్వాత మళ్లీ స్పృహలోకి రావడం... ఇది ఊహించలేనంత దారుణం. ఈ కేసులో, మానసిక ఆరోగ్య సమస్యలతో బాధపడుతున్న ఒక వ్యక్తికి, మరణశిక్ష అమలులో భాగంగా ఒకే రోజులో రెండుసార్లు 'పెంటోబార్బిటల్' (pentobarbital) అనే మందును ఇచ్చారు. ఆమె రక్తంలో ఆ మందు ప్రభావం చూపకపోవడంతో, ఆరు రోజుల తర్వాత ఆమె కోమా నుండి బయటకు వచ్చింది. అయితే, అప్పటికే ఆమె పక్షవాతానికి గురై, ఏమీ అర్థం కాని స్థితిలో తిరిగి జైలు గదికి చేరుకోవాల్సి వచ్చింది. విధి ఎంత క్రూరంగా ఉంటుందో కదా! ఆమెకు ఇచ్చిన ప్రాణాంతక ఇంజెక్షన్ ఆమె ప్రాణాలను తీయాల్సింది, కానీ ఆమెకున్న రక్త సంబంధిత అనారోగ్య సమస్యల వల్ల ఆ మందు పనిచేయలేదు.
మరణశిక్ష అమలు చేసే గదికి తీసుకెళ్తున్నప్పుడు ఆమె ఎంతటి ఒంటరితనాన్ని, భయాన్ని అనుభవించి ఉంటుందో ఊహించుకోండి! ఆ తర్వాత, ప్రాణాంతక మోతాదులో పెంటోబార్బిటల్ ఇచ్చినప్పుడు, ఆమె తీవ్రమైన శ్వాసక్రియ స్థితిలోకి వెళ్లిపోయింది. ఆమె అవయవాలు నీలం రంగులోకి మారాయి. ప్రాణం పోక, అలా ఒక అనిశ్చిత స్థితిలో ఆమె ఉండిపోయింది. మరణశిక్ష విఫలమై, ఖైదీ చనిపోకపోవడంతో, అక్కడి అధికారులు, వైద్యులు, జ్యూరీ సభ్యులు అత్యవసర సహాయం (911) కోసం ఫోన్ చేశారు. కానీ, ఇటువంటి విచిత్రమైన అత్యవసర పరిస్థితిని ఎదుర్కోవడానికి ఎవరికీ ఎటువంటి శిక్షణ లేదు. పైగా, అక్కడ ఉన్న వింత నిబంధనల ప్రకారం, ఈ ప్రాణాంతక ఇంజెక్షన్‌ను గరిష్టంగా రెండుసార్లు మాత్రమే ఇవ్వడానికి అనుమతి ఉంది. 30.09.2026న జరిగిన విఫల ఉరితీత ప్రయత్నం తర్వాత, ఆమె ఆరు రోజుల పాటు కోమాలో ఉన్న కాలంలో అనుభవించిన భావోద్వేగ వేదనను—ఎంతటి సానుభూతి, సున్నితత్వం, నిష్పాక్షిక ఆలోచన లేదా సహజ లేదా కృత్రిమ మేధస్సుతోనైనా—కొలవలేము. ఆమెకు అమలు చేసిన మరణశిక్ష విఫలమైన తర్వాత, ఆమె బహుశా కోమాలో ఉన్న సమయంలో, ఆమె మనసు కాంతిని తరుముతూ, టన్నెల్ విజన్‌తో బాధపడుతూ ఉండేది. ఆమె స్వర తంత్రులు కచ్చితంగా (బహుశా) దెబ్బతిని, పనిచేయడం మానేసి ఉంటాయి. మరణశిక్ష ప్రయత్నం సమయంలో ఊదా రంగులోకి మారిన ఆమె అవయవాలు పక్షవాతానికి గురయ్యే అవకాశం ఉంది (విఫలమైన మరణశిక్ష తర్వాత వైద్య-న్యాయ బృందం నుండి ఎటువంటి రికార్డు చేసిన పత్రాలు లేనందున ఇది కేవలం ఊహ మాత్రమే).
ఇది బాధితురాలి కుటుంబం కోసం జరుగుతున్న న్యాయ పోరాటాన్ని బలహీనపరచడం కాదు. కానీ ఆమెకు మరణశిక్ష విధించడం బాధితురాలి కుటుంబ ప్రయోజనాలకు ఉపయోగపడి ఉండేది కాదు. మరణశిక్ష అనేది ప్రతీకారాన్ని సమర్థించుకోవడమే, అంతే.... ఈ సందర్భంలో, మరణశిక్ష ప్రయత్నంలో పైక్ చనిపోయినా కూడా, బాధితురాలు కొలీన్ స్లెమ్మర్ తల్లి న్యాయం కోసం చేసిన విజ్ఞప్తి ఖచ్చితంగా తీరిపోయేది కాదు. పైక్ మరణశిక్ష నుండి బయటపడిన తర్వాత ఇప్పుడు కొలీన్ తల్లి ఎలాంటి పరిస్థితిని ఎదుర్కొంటోందో అని నేను ఆశ్చర్యపోతున్నాను...
మరణశిక్ష మరియు ఉరిశిక్ష / మానవ హక్కులు మరియు మానసిక ఆరోగ్యం అనే అంశంపై ప్రజా చర్చను ముగించడానికి, ఇటువంటి సంఘటనలు / ఉదంతాలకు బహిరంగ డాక్యుమెంటేషన్ అవసరం.
పైక్‌పై హింసాత్మక నేరం చేసినట్లు ఆరోపణలు ఉన్నాయి. మరియు జైలులో తోటి ఖైదీ హత్యకు ఆమెపై విచారణ జరిగింది. జైలు నుండి పారిపోవడానికి ప్రయత్నించినందుకు కూడా ఆమెపై విచారణ జరిగింది.
క్రిస్టా పైక్ యొక్క సంక్షిప్త వికీ ప్రొఫైల్‌ను ఇక్కడ చదవవచ్చు. ఈ బాహ్య లింక్‌ను చదవడానికి ఓపిక లేని వారి కోసం… క్రిస్టా పైక్ తన తల్లి గర్భంలో ఉన్నప్పుడే మద్యపానానికి బానిసయ్యింది. ఆమె మానసిక శారీరక ఆందోళనలు పిండ దశలోనే ఆమె మనస్సులో నాటుకుపోయాయి. తీవ్రమైన అభద్రత మరియు ఆందోళనతో బాధపడుతూ, తన ప్రియుడితో ఉన్న బలహీనమైన సంబంధానికి ముప్పుగా భావించిన ఒక మహిళను బెదిరించడానికి ఆమె తన ప్రియుడితో మరియు మరొక వ్యక్తితో కలిసి కుట్ర పన్నింది… తన సహవిద్యార్థిని కొలీన్ స్లెమ్మర్ హత్య కేసు విచారణలో, స్లెమ్మర్‌ను చంపాలనే ఉద్దేశం తనకు లేదని, కేవలం తన ప్రియుడితో ఉన్న సంబంధంలో ఆమె జోక్యం చేసుకోకుండా ఉండేందుకు తీవ్రంగా బెదిరించాలనుకున్నానని పైక్ వాదించింది… ఆమె మానసిక ఆరోగ్యాన్ని ప్రతిబింబిస్తూ - నిర్ధారిత బైపోలార్ డిజార్డర్‌తో సహా, - పైక్ మరణించిన బాధితురాలు స్లెమ్మర్ పుర్రెలోని ఒక భాగాన్ని ట్రోఫీగా తన వద్ద ఉంచుకుని, దానిని స్లెమ్మర్ కుటుంబానికి తిరిగి ఇచ్చింది (ఈ చర్యతో ఆ కుటుంబానికి మనశ్శాంతి లేకుండా పోయింది). గౌరవప్రదమైన ఖననం) మరియు అది ఒక అమూల్యమైన వస్తువుగా కూడా మారింది. పైక్ విచారణలో సాక్ష్యాధారాల కొరత ఏర్పడింది. ఆమెకు మరణశిక్ష అమలు చేసే తేదీకి కొద్ది రోజుల ముందు మాత్రమే, పైక్ ఆ ట్రోఫీని తిరిగి ఇచ్చేస్తానని స్వచ్ఛందంగా ముందుకు వచ్చింది, కానీ అప్పటికే పుర్రె యొక్క ఆ ముక్క ప్రాసిక్యూషన్ వారి అదుపులోకి వెళ్లిపోయింది.
క్రిస్టా పైక్‌కు మరణశిక్ష అమలు కాకపోవడం వల్ల, ఆమె నేర చరిత్ర, మానసిక ఆరోగ్య సమస్యలు (అనేక దేశాలలో నేరపూరిత ఉద్దేశం (మెన్స్ రియా) కూడా ఒక వ్యక్తిని మరణశిక్ష నుండి అనర్హుడిని చేస్తుంది) వంటి అంశాలు మరుగున పడిపోయే అవకాశం ఉంది. బైపోలార్ డిజార్డర్ వంటి తీవ్రమైన మానసిక ఆరోగ్య సమస్యలతో బాధపడుతున్న వ్యక్తికి మరణశిక్ష అమలు చేస్తే ఎలా ఉంటుందనే ప్రశ్న తలెత్తుతుంది.లేదా స్కిజోఫ్రీనియాతో బాధపడే వ్యక్తి, తాను చేసిన నేరానికి శిక్ష పడుతుందని తెలుసుకుంటాడు... ఆ బాధిత వ్యక్తి తాను చేసిన నేరం యొక్క తీవ్రత గురించి తెలుసుకున్నా, తెలుసుకోకపోయినా.
ఒకవేళ ఒక వ్యక్తి భ్రాంతులతో బాధపడుతున్నా, లేదా సాధారణ పరిధిలో లేని స్వరాలు వింటున్నా, లేదా పూర్తిగా మనస్సాక్షిని కోల్పోయినా, లేదా భావోద్వేగాల నుండి కన్నీరు తెప్పించగల భావోద్వేగ సంబంధాన్ని కోల్పోయినా, అప్పుడు ఆ వ్యక్తికి మరణశిక్ష విధించడం వల్ల ఏ ప్రయోజనం ఉంటుంది? ఒకవేళ ఒక వ్యక్తి తీవ్రమైన స్కిజోఫ్రీనియా లేదా బైపోలార్ డిజార్డర్ లేదా ఏ విధమైన అబ్సెసివ్ కంపల్సివ్ డిజార్డర్ లేదా భావోద్వేగ ఆందోళనతో బాధపడుతుంటే, ఆ వ్యక్తి తన గురించి ఎలాంటి ఆశను లేదా సానుకూల ప్రపంచ దృక్పథాన్ని పెంపొందించుకోడు.... బ్రతకడం, శ్వాస తీసుకోవడమే ఒక ఉత్కంఠభరితమైన మలుపు అన్నట్లుగా ఆ వ్యక్తి నిరంతరం చావు బతుకుల మధ్య ఊగిసలాడుతూ ఉంటాడు. అటువంటి భావోద్వేగ ఒంటరితనంతో బాధపడేవారికి మరణం ఒక విముక్తి, అంతేగాని శిక్ష కాదు. చావు బతుకుల మధ్య, ఒప్పు తప్పుల మధ్య చట్టపరమైన / నైతిక దృక్పథం లోపించిన వ్యక్తికి అపరాధ భావన ఉండదు. క్రిస్టా పైక్ బహుశా పుట్టినప్పటి నుండి అటువంటి నరకంలోనే జీవిస్తూ ఉండి ఉంటుంది. మళ్ళీ, బహిరంగ పత్రాలు లేకుండా కేవలం ఊహించగలము...
ముఖ్య విషయం ఏమిటంటే, హత్యకు గురైన బాధితుడికి న్యాయం జరగాలంటే చట్టపరమైన మార్గాలు మారాలి,... నేరస్థులు తాము చేసిన తప్పును గ్రహించి, తమ నేరాలకు పశ్చాత్తాపపడేలా వారికి ఒక అవకాశం, సమయం కల్పించాలి. నేరస్థుడు తన నేరాలకు పశ్చాత్తాపపడుతున్నాడో లేదో తెలుసుకునే అవకాశాన్ని మరణశిక్ష సమాజం నుండి దూరం చేస్తుంది.
సమాజాన్ని కాపాడటానికి మరణశిక్షకు గురైన రాజకీయ ఖైదీలు, ఉగ్రవాదుల విషయంలో ఖచ్చితంగా భిన్నమైన రాజకీయ-చట్టపరమైన దృష్టి అవసరం, కానీ అక్కడ కూడా, మరణశిక్షలో ఉండే ప్రతీకారపూరిత వైఖరి కంటే వారి వక్రబుద్ధి గల ప్రపంచ దృష్టిని సరిదిద్దడమే మరింత నిర్మాణాత్మకంగా ఉంటుంది.
నా ముగింపు ఏమిటంటే: మరణశిక్ష సమర్థకులు, తీవ్ర కుడిపక్ష శాసనసభ్యులు మరణశిక్ష గురించి పునరాలోచించాలి. ప్రాణాంతక ఇంజెక్షన్ తీసుకోబోతున్న, ఉరితీయబడబోతున్న లేదా ఎలక్ట్రిక్ కుర్చీని వెలిగించడాన్ని చూడబోతున్న వ్యక్తి స్థానంలో మిమ్మల్ని మీరు ఉంచుకుని ఊహించుకోండి. ఈ భౌతిక లోకం నుండి మరణానంతర జీవితంలోకి మారే క్రమంలో, ఆ చివరి ఘట్టాన్ని ఊహించుకోవడమే అత్యున్నత మైలురాయి. దాని నుండి బయటపడి, ప్రాణాపాయ స్థితిలో తిరిగి వచ్చి ఏకాంత నిర్బంధం కోసం జైలు గదికి చేరడమే హిందూ, బౌద్ధ తత్వశాస్త్రాలలో కర్మ ఫలం. మరణశిక్షను సమర్థించే వారలారా, మీకు గానీ మీ ప్రియమైన వారికి గానీ ఈ అనుభవం వద్దు అనుకుంటే, మీరు ఇతరులకు కూడా దానిని సమర్థించరు.
నేర న్యాయశాస్త్రంలో చట్టాలను తిరిగి రాయాల్సిన సమయం ఆసన్నమైంది. పైక్‌కు జరిగిన ఈ విఫలమైన మరణశిక్ష, మానవ మరియు జంతు జీవితాలకు సంబంధించిన నిర్మాణాత్మకమైన, సంతోషకరమైన కాలానికి ఒక మైలురాయిగా నిలవాలి…
Comments
Post a Comment